《宗教论》是作者在研究众多关于宗教学的著作基础之上,提出作者自己对宗教所做的定义,并对宗教学的研究方法和内容重新进行梳理,系统论述了马克思主义宗教观。《宗教论(第一卷)》还论述了宗教的起源,世界诸文明古国的神祗,神的本质,巫术问题等。《宗教论(第一卷)》分为三卷: 第一卷,导论、神祇论; 第二卷,事神论; 第三卷,宗教的功能。 作者在书中说: “有人说过,著作只须写出自己的观点就行。这不仅可以节约许多纸张,减少许多麻烦,而且可以节省作者和读者的许多时间。然而科学的本性要求作者,必须为自己的观点提供足够的、可靠的证据,并且要做出论证。否则,任何新的观点,最好的结局也只是可信可不信的假说。”“《宗教论(第一卷)》论的是宗教,所以定名为“宗教论”。关于宗教学的概论或者通论,作为导论,置于《宗教论(第一卷)》之首。”
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