盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论:子时得阳气,而丑则鸡鸣;寅不通光,而卯则日出;辰时食后,而巳则挨排;日午天中,而未则西蹉;申时哺而日落酉;戌黄昏而人定亥。譬于大数,若到戌会之终,则天地昏噱而万物否矣。再去五千四百岁,交亥会之初,则当黑暗,而两间人物俱无矣,故日混沌。又五千四百岁,亥会将终,贞下起元,近子之会,而复逐渐开明。邵康节②日:"冬至子之半,天心无改移。一阳初动处,万物未生时。"到此,天始有根。再五千四百岁,正当子会,轻清上腾,有日,有月,有星,有辰。日、月、星、辰,谓之四象。故日,天开于子。又经五千四百岁,子会将终,近丑之会,而逐渐……
第一回灵概育孕源流出 心性修持大道生第二回悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名第四回官封弼马心何足 我注齐天意未宁第五回乱蟠桃大会偷丹 反天宫诸刘捉怪第六回观音赴会问原因 小圣施威隆大圣第七回八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿第八回我佛造经传极乐 观音奉旨上长安第九回袁官守诚妙私曲老龙王拙计犯天条第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂
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