2002至2004年间,诗人王小妮、诗歌批评家徐敬亚伉丽经常驾车深入山西、贵州、粤北、河南、重庆、云南、东北的偏远山区、乡镇,目睹了中国腹地真实的生存状况与处境。看到一些非常平凡的人和事情,渐渐觉得“安放”的重要,它是个大词,是个必须重新用一颗肉的心去理解的新概念。 过去经常听到的安放,好像专门被有名目的逝去者使用。我们听到有义正严辞的声音在说,某某被安放在某某革命公墓。按常识,向台面上摆放一个大的玻璃瓶,再贵重再谨慎,也不会使用安放,那只是放,不涉及到“安”。安放应当是对应着一切生命的。作为大地,它有责任安放每一个落地者,不分尊卑高下,它要像他们不可选择地依赖于它那样,使他们得到安生,这是它必尽的义务。 我们有自己的生存背景,我们住在这个叫中国的巨大村庄中,不能不被这个村庄里的一切规定着。真正的背景是人间,细密的大网不可捕捉又无处不被笼罩。背景,不是一幅画,不可以摘下来卷了走,不可以悬挂到其它墙壁上,所有的存在都正在互为背景,无论谁都置身其中。这《《人生中国》丛书——中国腹地行》中,作者写下了她有过的震动、悲凉、痛心与哀悯,这些打动与震撼她的一幕幕,经她手也给读者以震撼。
作者简介 王小妮 曾获“美国安高诗歌奖”、“华语传媒文学大奖·2003年度诗歌奖”、“新诗界国际诗歌奖”、“美国西蒙斯大学诗集奖”等。 2004年秋,被海南大学人文传播学院诗学研究中心聘为教授。
|