中华古学与现象学

中华古学与现象学 内容提要

    博士生导师是我国当代学术界的一批精英，他们之中的佼佼者，以其丰富的人生经历，严谨求实的治学态度和天赋才能，静守书斋，破读典籍，“焚膏油以继晷，独兀兀而穷年”，在各自从事的领域里卓有建树，其造诣渐臻纯青，在学坛颇有影响，甚至名及海外。但是，他们的成就却少为普通读者所知晓。所以，让高雅的学术走出殿堂，甚为必要。然而，博士生导师的专著和大块文章，多以思辨的深刻、逻辑的严密和旁征博引而著显，难为一般读者所理解。随着生活节奏的加快，便捷自由的阅读渐成时尚，让学者的思想、智慧与读者的需求近距离链接，成为我们策划《中华古学与现象学》系的初衷。与其他学术著作不同的是，《中华古学与现象学》系多由博士生导师们将自己几十年的文章、专著予以检索，把其中那些虽时过境迁但仍有思想洞见、亦富辞采的文字截取而成。这些文字经过了岁月的淘洗，实乃石中之玉，川底之珠。所截取的文字有章节、有片段、有三五语句，重新编排，再成系列。其长者如随笔，短者如小札，如散文诗、箴言录。……读者随意翻读，必有启示心智、陶冶性情之益。
这是《中华古学与现象学》系的第六辑。

中华古学与现象学 目录

自序
第一辑　中国古代哲理与文化
　中国古代思想的根本特征
　原本儒家的天道观
　治国的“艺几”性
　老子之“道”
　道是生存的顶极形态
　道家的“玄德”
　“游”于道境
　天机与机械
　中国古代思想中的构成见地
　中国古代思想能通过概念化而得到说明吗？
　境域中的“无限”
　“学”之深意
　“合理信仰”的困境与儒家的“中庸至诚”
　谈“仁”的流行方式及其问题
　“仁”与“学”
　仁者人也
　孔子气象
　“孝道”与精神家园
　为什么要建立儒家文化保护区？
　儒家文化保护区如何建立？
　儒教的独特之处
　儒教与保护区
　中国文化衰败的一个主要原因——全球化
　改革的困境——“图强力而放斯文”
　中国传统文化的出路何在
　关于“内圣”与“外王”
　奇哉，辜鸿铭！
　《从现象学到孔夫子》序 ——中华古学的当代生命
　《思想避难》序言：面对迷蒙未来
第二辑　中西思想的交流与贯通
　中西古代终极观的一个重要区别
　海德格尔所理解的“道”
　海德格尔对于《老子》11章的解释
　“转向”与“道”
　“转向”与老庄思想
　道家思想的影响
　海德格尔思想与中国古代思想的相通之处
　海德格尔的时间观与天道时间观
　海德格尔思想与天道思想中的“神意”
　慈的时间性：对海德格尔的一种批判
　《易》道之“能”
　“支点”与“漂游”
　原发体验为知识之根
　　……
第三辑　哲学·现象学
第四辑　海德

· 当代西方哲学笔记

· 西方哲学笔记

· 西方哲学笔记

· 名牌大学名师讲堂-朝向事情本身-现象学导论七讲

· 20世纪西方哲学东渐史-现象学思潮在中国

· 思想避难:全球化中的中国古代哲理-写意文丛

· 海德格尔传

· 中华古学与现象学